Pernahkah Anda diundang untuk menghadiri suatu pesta pernikahan? Bagaimanakah reaksi Anda ketika menerima sehelai kartu undangan pernikahan? Pesta pernikahan adalah saat dimana semua orang biasanya bersukacita, baik kedua mempelai yang melangsungkan pernikahan, keluarga kedua mempelai, maupun segenap undangan yang hadir. Dalam Matius 22:1-14, Tuhan mengungkapkan perihal Kerajaan Sorga dengan perumpamaan seorang raja yang mengadakan perjamuan kawin untuk anaknya. Raja dalam perumpamaan ini adalah Allah, sedangkan anaknya mengacu kepada Kristus.

Dalam perumpamaan sebelumnya, Kerajaan Sorga digambarkan seperti kebun anggur. Dalam kebun anggur, yang ditekankan adalah perkara berjerih lelah, bekerja di bawah terik matahari (Mat. 20:1-16; 21:28-41). Tetapi dalam perumpamaan tentang perjamuan kawin, Kerajaan Sorga adalah perkara kenikmatan di bawah kasih karunia. Bahkan ketika kita sedang berjerih lelah di ladang Tuhan, kita sebenarnya sedang menikmati kasih karunia. Kita bukan berjerih lelah, melainkan menikmati.

Matius 22:3 mengatakan, “Ia menyuruh hamba-hambanya memanggil orang-orang yang telah diundang ke perjamuan kawin itu, tetapi orang-orang itu tidak mau datang.” Ketika kita memberitakan Injil, sesungguhnya kita adalah hamba-hamba yang diutus Allah untuk menyampaikan undangan sorgawi. Siapakah yang harus kita undang? Semua orang! Allah kita menghendaki semua orang diselamatkan (1 Tim. 2:4), artinya Dia bermaksud mengundang semua orang untuk datang. Perjamuan ini tidak terbatas untuk 300 atau 500 orang, melainkan semua orang! Kasih karunia Allah tidak terbatas. Karena itu kita wajib memberitakan Injil kepada setiap orang, mengundang orang sebanyak-banyaknya untuk menikmati kasih karunia keselamatan yang telah Allah sediakan bagi semua orang yang percaya.

Untuk Direnungkan:

1. Mengapa kita harus memberitakan Injil, yang merupakan kehendak Allah? (1 Tim. 2 : 3 – 4)
2. Sudahkah Anda melakukan kehendak Allah ini?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 7 – 9

“Kasih karunia Allah tidak terbatas. Karena itu kita wajib memberitakan Injil kepada setiap orang.”

Allah tidak hanya satu kali menyuruh hamba-hamba-Nya mengundang orang-orang ke perjamuan kawin, tetapi berkali-kali. Pertama-tama Allah mengutus para rasul awal untuk mengundang umat Israel agar bertobat, berpaling dari hukum Taurat kepada kasih karunia yang Allah sediakan dalam Kristus, tetapi sebagian besar orang menolak undangan itu. Apakah Allah berhenti? Tidak! Raja itu menyuruh pula hamba-hamba lain untuk menyampaikan pesannya kepada orang-orang yang diundang itu agar mereka datang ke perjamuan kawin itu (Mat. 22:4). Inilah hati Allah. Selama 2000 tahun ini, walau sering ditolak, Allah melalui hamba-hamba-Nya terus memanggil orang untuk masuk ke dalam Kerajaan Sorga dan menikmati kasih karunia.

Walau para rasul telah dengan setia menyampaikan pesan Allah kepada umat Israel, mereka yang diundang itu tidak mengindahkannya; ada yang pergi ke ladangnya, ada yang pergi mengurus usahanya, dan yang lain menangkap hamba-hambanya itu, menyiksanya dan membunuhnya. Maka murkalah raja itu, lalu menyuruh pasukannya ke sana untuk membinasakan pembunuh-pembunuh itu dan membakar kota mereka (Mat. 22:5-7). Nubuat ini akhirnya digenapi pada tahun 70 M, ketika pasukan Romawi di bawah pimpinan Titus menghancurkan dan membakar kota Yerusalem.

Setelah penghancuran Yerusalem, Allah berpaling dari orang Yahudi kepada dunia kafir (Mat. 22:8-9).  Karena orang Yahudi menolak Injil, maka mereka tidak layak menikmati Perjanjian Baru (Kis. 13:46). Sebab itu, pemberitaan Perjanjian Baru beralih kepada orang kafir (Kis. 13:46; Rm. 11:11) yang dilambangkan dengan persimpangan-persimpangan jalan. Walaupun ada penentangan dan penolakan, selama berabad-abad, pemberitaan Injil di dunia kafir telah berhasil membawa banyak orang ke dalam kenikmatan atas kasih karunia Perjanjian Baru.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Apa yang dilakukan orang Isral terhadap Injil? Apa keuntungannya bagi kita? (Kis. 13 : 46)
2. Bagaimana respon Anda sbg orang yg menerima hidup yg kekal?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 10 – 12

“Allah melalui hamba-hamba-Nya terus memanggil orang untuk masuk ke dalam Kerajaan Sorga dan menikmati kasih karunia.”

Setelah hamba-hamba yang diutus raja itu pergi dan mengumpulkan semua orang yang mereka jumpai di jalan-jalan, maka penuhlah perjamuan kawin itu dengan tamu (Mat. 22:10). Bagaimanakah perlakuan raja terhadap tamu-tamu itu? Raja itu tidak langsung menyajikan hidangan, melainkan lebih dulu memeriksa tamu-tamunya satu per satu. Ini menegaskan bahwa setelah kita diselamatkan melalui menerima Injil, kita masih harus menghadapi penghakiman Allah (2 Kor. 5:10). Matius 22:11-13 mengatakan, “Ketika raja itu masuk untuk bertemu dengan tamu-tamu itu, ia melihat seorang yang tidak berpakaian pesta. Ia berkata kepadanya: Hai saudara, bagaimana engkau masuk ke mari dengan tidak mengenakan pakaian pesta? Tetapi orang itu diam saja. Lalu kata raja itu kepada hamba-hambanya: Ikatlah kaki dan tangannya dan campakkanlah orang itu ke dalam kegelapan yang paling gelap, di sanalah akan terdapat ratap dan kertak gigi.”

Seorang yang tidak berpakaian pesta ini pasti adalah seorang yang telah menerima keselamatan juga. Asalkan kita telah menjawab panggilan Allah, kita telah diselamatkan. Dalam Efesus 4:1 Paulus menunjukkan bahwa kita sebagai orang-orang yang telah beroleh selamat adalah orang-orang yang terpanggil. Kita telah dipanggil untuk diselamatkan. Sekalipun kita telah dipanggil dan diselamatkan, namun mungkin saja kita belum mengenakan pakaian pesta.

Pakaian pesta ini melambangkan kebenaran yang unggul dari kaum beriman pemenang (Mzm. 45:15; Why. 19:8; Mat. 5:20). Orang yang tidak berpakaian pesta mewakili kaum beriman yang tidak memperhidupkan Kristus sebagai kebenaran (Flp. 3:9). Akibatnya mereka tidak dapat berbagian dalam perjamuan kawin Anak Domba (Why. 19:7-9). Biarlah perkataan ini menjadi peringatan bagi kita untuk belajar memperhidupkan Kristus sebagai kebenaran nyata kita sehari-hari (Flp. 1:20-21; Gal. 2:20).

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Apa yang harus kita kenakan dalam pesta perjamuan kawin Anak Domba? (Why. 19 : 7 – 8a)
2. Kebenaran apa yang Anda dapat melalui ayat ini?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 13 – 15

Menurut Wahyu 19, mereka yang diundang ke perjamuan kawin berpakaian lenan halus putih. Lenan halus putih dalam Wahyu 19 ialah pakaian pesta dalam Matius 22. Lenan halus putih melambangkan kebenaran yang unggul. Kebenaran yang unggul inilah yang membuat kita bersyarat masuk ke dalam manifestasi Kerajaan Sorga pada zaman yang akan datang. Pada prinsipnya setiap orang Kristen mempunyai dua jubah (Rm. 3:26; Mzm.45:14-15). Kita semua telah memiliki jubah yang pertama, jubah yang membuat kita bersyarat untuk diselamatkan. Jubah ini ialah Kristus yang obyektif yang kita terima sebagai kebenaran kita di hadapan Allah. Tetapi setelah menerima Kistus kita perlu memperhidupkan Dia. Kita perlu hidup oleh Kristus sehingga Kristus dapat menjadi kebenaran kita yang nyata. Inilah jubah yang kedua, yakni pakaian dari lenan halus atau pakaian pesta yang menyebabkan kita bersyarat berbagian dalam perjamuan kawin.

Kita perlu membuang pikiran yang menganggap bahwa karena kita berada di bawah anugerah Tuhan, maka Tuhan tidak akan bertindak keras terhadap kita. Sebaliknya, Tuhan akan masuk ke dalam perjamuan dan mengeluarkan setiap orang yang tidak berpakaian pesta. Kita telah menerima Kristus sebagai kebenaran kita untuk dibenarkan di depan Allah. Tetapi apakah kita hidup oleh Kristus? Ini bukan masalah perbuatan, melainkan dengan siapa dan bagaimana kita hidup. Inilah kehidupan orang Kristen yang berdasarkan Kristus.

Dalam Matius 22:14 Tuhan menyimpulkan, “Sebab banyak yang dipanggil, tetapi sedikit yang dipilih.” Dipanggil adalah menerima keselamatan (Rm. 1:7; 1 Kor. 1:2; Ef. 4:1), sedangkan dipilih adalah menerima pahala. Semua orang beriman telah dipanggil, tetapi sedikit yang akan dipilih untuk menerima pahala. Hanya para pemenang, kaum yang terpilih, akan menerima pahala dan bersyarat untuk berbagian dalam perjamuan kawin Anak Domba.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1.    Melambangkan apakah baju pesta kita itu? (Why. 19 : 8b)

2. Bagaimana hidup Anda seharusnya sebagai orang pilihan Allah?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 16 – 18

Pernahkah Anda mengalami saat-saat dimana hampir semua orang di sekeliling Anda menghendaki Anda jatuh? Mungkin tidak. Tetapi situasi itulah yang dialami oleh Yesus dalam Matius 22:15-40. Tidak hanya imam-imam kepala dan tua-tua Yahudi yang mencobai Dia (Mat. 21:23-27), tetapi juga orang Farisi, pengikut Herodes, dan orang Saduki. Mereka berkomplot dan secara bergantian mencobai Yesus untuk menjebak Dia, mengharapkan Dia jatuh ke dalam perangkap mereka.

Murid-murid orang Farisi dan para pengikut Herodes bertanya kepada-Nya, “Katakanlah kepada kami pendapat-Mu: Apakah diperbolehkan membayar pajak kepada Kaisar atau tidak?” (Mat 22:17). Ini benar-benar pertanyaan yang menjerat. Jika Tuhan Yesus mengatakan membayar pajak itu diperbolehkan, Dia akan diserang oleh semua orang Yahudi, yang pemimpinnya adalah orang Farisi. Jika Dia mengatakan hal itu tidak boleh, para pendukung Herodes yang memihak pemerintah Romawi akan mendapat dasar yang kuat untuk menuduh-Nya. Menurut pemikiran mereka, tak peduli bagaimana Tuhan menjawab pertanyaan mereka, Ia akan tetap jatuh ke dalam perangkap mereka.

Setelah Tuhan meminta mereka menunjukkan mata uang untuk pajak itu, Yesus berkata kepada mereka, “Berikanlah kepada Kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada Allah” (Mat. 22:21b). Memberi kepada Kaisar berarti membayar pajak kepada Kaisar menurut peraturan pemerintahannya. Membayar kepada Allah sesuai dengan apa yang menjadi kepunyaan Allah ialah membayar setengah syikal kepada Allah menurut Keluaran 30:11-16, dan mempersembahkan sepersepuluh dari semuanya kepada Allah menurut hukum Allah. Pernyataan Tuhan di sini menegaskan kepada kita untuk memberikan kepada Allah apa yang wajib kita berikan kepada Allah, memberikan kepada Allah apa yang adalah hak-Nya.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Apa yang dikerjakan ujian dalam hidup kita? (Yak. 1 : 3 – 4)
2. Bagaimana respon Anda terhadap ujian iman Anda?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Yohanes pasal 19 – 21

Pada hari yang sama setelah Tuhan dicobai oleh murid-murid orang Farisi dan pengikut Herodes, datang pula orang Saduki untuk mencobai Dia berkenaan dengan kebangkitan (Mat. 22:24-28). Kalau kita yang ditanya dengan pertanyaan demikian, tentu kita akan merasa aneh. Mana mungkin pernah terjadi ada tujuh orang kakak beradik, berturut-turut memperistrikan seorang perempuan yang sama, kemudian ketujuhnya mati tanpa meninggalkan anak. Pertanyaan ini sungguh tidak masuk akal. Namun dengan tegas Tuhan menjawab pertanyaan mereka, “Kamu sesat! Sebab kamu tidak mengerti Kitab Suci maupun kuasa Allah!” (Mat. 22:29).

Jika kita tidak ingin tersesat atau terjatuh sewaktu menempuh perjalanan rohani ini, kita perlu terang firman Allah. Kita harus menurut Alkitab, barulah kita tidak akan tersesat. Mazmur 119:11 mengatakan, “Dalam hatiku aku menyimpan janji-Mu, supaya aku jangan berdosa terhadap Engkau”. Jika kita ingin menjadi orang yang tidak berdosa kepada Allah, hanya ada satu jalan, yaitu menaruh firman Tuhan dengan penuh kelimpahan di dalam hati kita. Mengerti Kitab Suci adalah satu hal, mengenal kuasa Allah adalah hal yang lain. Kita perlu mengenal keduanya.

Hari ini, kita tidak saja memiliki Alkitab juga memiliki Roh Kudus di dalam kita. Dalam zaman Perjanjian Baru, Allah telah menaruh hukum-Nya di dalam kita. Inilah yang dikatakan “Hukum Roh Hayat” dalam Roma 8:2; dan yang disebut “Pengurapan” dalam 1 Yohanes 2:27, pengurapan ini mengajar kita tentang segala sesuatu. Jika kita tidak memadamkan gerakan Roh Kudus dan mau belajar menurut pengajaran pengurapan yang ada di dalam kita, kita pasti tidak akan terjerumus ke dalam kesalahan. Banyak kesalahan terjadi di antara anak-anak Allah disebabkan mereka tidak mengerti Alkitab dan tidak mengerti kuasa Allah.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Bagaimana kita dapat dikatakan “sesat”? (Mat. 22 : 29)

2. Kebenaran apa yang Anda dapat melalui ayat ini?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Ulangan pasal 22 – 24

Shalom..

Setiap kita dipanggil bukan hanya untuk menjadi percaya, tetapi untuk kita dapat mengenal, mengalami dan menikmati Kristus dalam hidup kita. Pengenalan yang benar akan Tuhan menolong kita dalam pertumbuhan rohani yang benar; semua dimulai dari sini.

Hal ini penting, karena bisa saja kita “menjadi Kristen” tetapi tidak memiliki pengenalan yang benar akan Dia. Hal ini banyak terjadi dalam hidup orang Kristen di akhir jaman ini.

Kita perlu mengenal, mengalami dan menikmati Kristus sebagai hidup kita sehari-hari, bukan hanya sebagai doktrin atau pengetahuan alamiah saja. Kita mungkin dapat “tahu” siapa Yesus itu, tetapi pengenalan yang sejati tergantung pada keintiman kita dengan-Nya.

Untuk itu, kita harus “membayar harga” untuk dapat menikmati Kristus seperti ini. Rasul Paulus katakan, Dia rela melepaskan semuanya, bahkan apa yang selama ini dia pegang dan banggakan, supaya dia dapat mengalami Kristus secara pribadi. Tanpa kita sadari, seringkali apa yang kita “pegang”, justru hal itulah yang menjadi “selubung” yang menutupi pengenalan kita akan Dia.

Biarlah melalui renungan kita minggu ini kita semakin terdorong untuk lebih mengasihi Dia dan memiliki pengenalan yang benar sehingga kita dapat mengalami-Nya secara pribadi dan menikmati-Nya sebagai hidup kita. GBU

BACAAN ALKITAB SETAHUN:  Ulangan pasal 25 – 27

Bagaimanakah keadaan orang yang mengasihi Allah? 1 Yohanes 2:15 mengatakan, “Janganlah kamu mengasihi dunia dan apa yang ada di dalamnya. Jikalau orang mengasihi dunia, maka kasih akan Bapa tidak ada di dalam orang itu.” Jika seseorang menaruh kasih akan Bapa di dalam dirinya, maka ia dapat mengasihi Bapa.

Mengasihi Allah membuat kita dapat mengasihi saudara yang lain (1 Yoh. 4:20). Banyak orang yang karena sikap dan kelakuannya membuat kita “tidak bisa” mengasihinya; tetapi bila kasih Allah masuk ke dalam kita, maka kita bisa mengasihinya. Bukan mengasihi saudara yang layak kita kasihi, melainkan hanya “mengasihi saudara”. Jika kita tidak bisa mengasihi saudara, itu berarti kasih Bapa tidak ada di dalam hati kita. Sebaliknya, jika kita telah memiliki kasih Allah, kita pasti mengasihi saudara.

1 Yohanes 5:2-3 mengatakan, “Inilah tandanya, bahwa kita mengasihi anak-anak Allah, yaitu apabila kita mengasihi Allah serta melakukan perintah-perintah-Nya. Sebab inilah kasih kepada Allah, yaitu bahwa kita menuruti perintah-perintah-Nya. Perintah-perintah-Nya itu tidak berat.” Mengapa mengasihi Allah dapat membuat kita melakukan perintah-perintah-Nya? Mari kita melihat Injil Yohanes 14:21-23, “Barangsiapa memegang perintah-Ku dan melakukannya, dialah yang mengasihi Aku.” Ini menyatakan, jika kita mengasihi Tuhan, kita pasti menuruti perintah-perintah-Nya. “Memegang perintah-Ku” juga berarti “mencari perintah-perintah Tuhan.” Banyak orang Kristen yang merasa takut akan perintah Allah, dan tidak senang mendengar perintah Allah. Kita harus tahu, bahwa kita wajib melakukannya tidak saja ketika Allah memberi perintah kepada kita, bahkan kita wajib mencari perintah Allah itu. Setelah mendapatkannya, kita wajib melakukannya. Mencari perintah Allah berarti memikirkan Allah, dan itulah penyataan kasih kita kepada Allah.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Seperti apakah wujud kasih kita kepada Allah itu dalam hubungannya dengan sesama kita? (1 Yoh. 4 : 20)
2. Bagaimana cara Anda mengasihi saudara Anda?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Ulangan pasal 31 – 32

“Mencari perintah Allah berarti memikirkan Allah, dan itulah penyataan kasih kita kepada Allah.”

Setelah menjawab semua pertanyaan para penentang-Nya dengan penuh hikmat, Tuhan Yesus lalu mengajukan pertanyaan kepada mereka tentang Kristus. Ini adalah pertanyaan atas segala pertanyaan. Pertanyaan mereka berhubungan dengan agama, politik, kepercayaan, dan hukum Taurat. Pertanyaan-Nya adalah mengenai Kristus, pusat segala sesuatu. Mereka mengetahui agama, politik, kepercayaan, dan hukum Taurat, tetapi mereka tidak memperhatikan Kristus. Karena itu Dia bertanya kepada mereka, “Apakah pendapatmu tentang Mesias? Anak siapakah Dia?” (Mat. 22:42).

Pertanyaan atas segala pertanyaan ini harus dijawab oleh setiap orang.
Hari ini pun orang-orang hanya memperhatikan perkara-perkara lain, bukan memperhatikan Kristus. Tetapi yang Allah perhatikan hanya Kristus, dan yang Kristus perhatikan adalah diri-Nya sendiri. Sebab itu Ia bertanya, “Apakah pendapatmu tentang Mesias? Anak siapakah Dia?” Pertanyaan ini berfokus pada pribadi Kristus, yang merupakan sebuah misteri, masalah yang paling sulit dijelaskan dalam alam semesta. Walau demikian, kita harus memiliki pengenalan yang tepat terhadap personal Kristus ini.

Kristus adalah Anak Daud - seorang manusia, dan adalah Tuan atas Daud - Allah itu sendiri (Mat. 22:42-45). Kristus adalah Anak Manusia yang “diperanakkan dari keturunan Daud”, memiliki keinsanian; dan Dia dinyatakan sebagai “Anak Allah” yang berkuasa, memiliki keilahian - sifat Allah (Rm. 1:3-4). Kristus adalah seorang manusia dalam daging yang berada “di atas segala sesuatu, Allah yang harus dipuji sampai selama-lamanya” (Rm. 9:5). Kristus yang sedemikian ajaib haruslah menjadi fokus kita, bukan hal-hal lain. Hidup kita harus secara nyata berkaitan dengan Kristus, berada di dalam Dia, dan dikendalikan oleh hidup-Nya. Cara terbaik untuk mengenal Kristus adalah dengan mengalami dan menikmati Dia melalui kita tinggal di dalam Dia dan firman-Nya tinggal di dalam kita.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Siapakah Mesias itu? (Rm. 1 : 3 – 4)
2. Seperti apakah pengenalan Anda akan Kristus?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Ulangan pasal 33 – 34

Ketika orang-orang Farisi ditanyai oleh Tuhan, “Apakah pendapatmu tentang Mesias? Anak siapakah Dia?”, mereka menjawab bahwa Kristus adalah anak Daud (Mat. 22:42). Memang, menurut Alkitab jawaban ini benar. Kemudian Tuhan berkata, “Jika demikian, bagaimanakah Daud oleh pimpinan Roh dapat menyebut Dia Tuannya, ketika ia berkata: Tuhan telah berfirman kepada Tuanku: duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai musuh-musuh-Mu Kutaruh di bawah kaki-Mu. Jadi, jika Daud menyebut Dia ‘Tuan’, bagaimana mungkin Ia anak-Nya pula?” (Mat. 22:43-45). Orang-orang Farisi hanya memiliki separuh pengetahuan Alkitab mengenai pribadi Kristus, yaitu Dia sebagai Anak Daud berdasarkan kemanusiaan-Nya. Mereka tidak memiliki separuh yang lain, yaitu Dia sebagai Anak Allah berdasarkan keilahian-Nya (Rm.1:3-4).

Pertama-tama, kita perlu mengenal Kristus; kedua, kita perlu mengalami dan menikmati Kristus, yaitu mendapatkan Kristus. Mula-mula, kita memiliki pengetahuan, kemudian kita memiliki pengalaman dan kenikmatan. Mengalami dan menikmati Kristus adalah mendapatkan Kristus. Dalam Filipi 3:8 Paulus mengatakan, “...Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia daripada semuanya. Oleh karena Dialah aku telah melepaskan semuanya itu dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus.” Hanya “memiliki” tidaklah cukup, kita perlu “memperoleh/mendapatkan”.

Memperoleh Kristus perlu membayar harga. Memperoleh Kristus adalah mengalami, menikmati, dan menjadikan segala kekayaan-Nya yang tidak terduga itu milik kita melalui membayar harga. Karena itu, Paulus melanjutkan berkata, “Bukan seolah-olah aku telah memperoleh hal ini atau telah sempurna, melainkan aku mengejarnya....aku sendiri tidak menganggap, bahwa aku telah menangkapnya, tetapi ini yang kulakukan: aku melupakan apa yang telah di belakangku dan mengarahkan diri kepada apa yang di hadapanku, dan berlari-lari kepada tujuan” (Flp. 3:12-14a). Hal itu menuntut kita untuk melupakan apa yang telah di belakang dan mengarahkan diri kepada apa yang di hadapan kita.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1.    Apa yang harus kita lakukan untuk dapat semakin mengenal Kristus? (Flp. 3 : 10 – 14)

2. Kebenaran apa yang Anda dapat melalui ayat ini?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Kisah Para Rasul pasal 1 – 3

Matius 23:1-12 mencatat bagaimana Yesus menegur ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi karena kemunafikan mereka. Teguran Tuhan di sini menelanjangi keadaan kaum agamawan itu yang sesungguhnya. Mereka suka membebani orang, tetapi mereka sendiri tidak mau memikulnya. Mereka mencari pujian dan hormat manusia, baik di rumah ibadat maupun di tempat umum. Mereka juga suka dipanggil dengan sebutan tertentu dan senang dianggap sebagai pemimpin.

Kalau kita cermati, bukankah hal-hal tersebut sedikit banyak juga ada di dalam kita? Manusia alamiah kita senang memerintah orang, senang akan pujian dan hormat manusia, juga senang dianggap sebagai pemimpin. Mungkin kita tidak sehebat ahli-ahli Taurat dan orang Farisi dalam penguasaan Kitab Suci, namun kondisi batiniah kita tidak lebih baik daripada mereka. Karena itu teguran Tuhan terhadap mereka seharusnya juga menjadi teguran-Nya atas kita sehingga kita menyadari perlunya kita diselamatkan dari alamiah kita.

Untuk menanggulangi manusia alamiah kita, Tuhan berkata, “Janganlah pula kamu disebut pemimpin, karena hanya satu Pemimpinmu, yaitu Mesias. Barangsiapa terbesar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu” (Mat. 23:10-11). Kalau kita ingin memiliki kehidupan gereja yang tepat, kita harus belajar saling melayani. Di dalam gereja tidak ada bos, yang ada adalah semua anggota saling melayani. Satu-satunya pemimpin kita adalah Kristus. Dialah satu-satunya Kepala gereja. Bagaimana supaya kita dapat melayani? Kita harus belajar merendahkan diri (Mat. 23:12), yakni turun dari “takhta” kita melayani orang. Bukankah Allah juga demikian dalam melayani orang berdosa? Mari kita keluar dari kediaman nyaman kita, keluar memberitakan Injil-Nya dan memperhatikan domba-domba Tuhan yang membutuhkan pertolongan.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Kebenaran apakah yang Yesus ajarkan untuk kita dapat melayani? (Mat. 23 : 11 – 12)
2. Sudahkah Anda melakukan kebenaran ini dalam hidup Anda?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Kisah Para Rasul pasal 4 – 6

Tuhan Yesus tidak hanya menegur ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, Ia pun mengecam mereka (Mat. 23:13-32). Mengapa Tuhan mengecam ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi? Pertama, karena mereka merintangi orang agar jangan masuk ke dalam Kerajaan Sorga. Kedua, mereka menelan rumah janda-janda (menindas orang miskin). Ketiga, mereka menjadikan para pengikutnya menjadi jahat. Keempat, mereka mengucapkan sumpah yang tidak sah. Kelima, mereka mengabaikan keadilan, belas kasihan, dan kesetiaan. Keenam, mereka penuh dengan rampasan dan kerakusan. Ketujuh, mereka penuh dengan kemunafikan dan kelaliman. Terakhir, mereka membenarkan perbuatan nenek moyang mereka yang telah membunuh nabi-nabi Allah. Keadaan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi yang Tuhan sebutkan di sini sangat berkebalikan dengan penampilan luaran mereka yang kelihatannya rohani dan terpandang di masyarakat.

Keadaan batiniah kita mungkin tidak lebih baik daripada ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, tetapi kita masih menganggap diri sendiri lumayan. Di sini yang kita perlukan adalah terang Tuhan menerangi kita. Tidak hanya itu, hati kita juga perlu berbalik kepada-Nya. Kalau hati kita tidak terarah kepada Tuhan, tetapi terarah kepada yang lain, maka akan ada selubung yang menutupi kita. Akibatnya kita tetap berada di dalam kegelapan. Hanya orang yang di dalam gelap yang merasa diri sendiri baik. Tetapi kalau hati kita berbalik kepada Tuhan, maka selubung itu diambil dari kita (2 Kor. 3:16). Hasilnya, kita dapat menerima penerangan sehingga kita dapat bertobat dari keadaan batiniah kita yang penuh dengan ketidakbenaran.

Berpaling kepada Tuhan adalah mempersembahkan diri kepada Tuhan, dan itulah persembahan yang sejati. Karena itu marilah kita memalingkan hati kita kepada Tuhan agar terang-Nya menyinari kita setiap saat, sehingga kita memiliki pertobatan yang tuntas atas segala kelemahan kita.

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Bagaimanakah caranya agar selubung itu diambil dari kita? (2 Kor. 3 : 16)
2. Masih adakah selubung yg menutupi pengenalan Anda akan Tuhan?

BACAAN ALKITAB SETAHUN: Kisah Para Rasul pasal 7 – 10